#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קצ. מה הדין ומדוע אם שמע אביה והפר לה ולא הספיק הבעל לשמוע עד שמת ונתארסה בו ביום? 	"כתב הר""ן שלמקצת ראשונים אביה ובעלה האחרון מפירים נדריה, ואפי' לב""ה דס""ל מקלש קליש כיון דחזינן לארוס האחרון ככרעיה דראשון. ולתוס' דוקא לב""ש אביה ובעלה האחרון מפירים נדריה כיון שהאב מיגז גייז, אידך פלגא דנדר חשיב ליה להורישו לארוס אחרון בהדי אב. אבל לב""ה אין הארוס האחרון ולא האב יכולים להפר כיון שהאב מקלש קליש וכיון דאיקליש לא חשיב למזכי ביה ארוס בהדי אב."	נדרים עא. - עא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קצא. מה הדין ומדוע אם שמע בעלה והפר לה ולא הספיק האב לשמוע עד שמת הבעל ונתארסה לאחר? 	"לב""ש האב לבדו מפר את כל הנדר. למקצת ראשונים דכיון דב""ש ס""ל דמיגז גייז הרי כשהפר הבעל אבטיל ליה פלגיה דנדרא לגמרי, והסתלק ליה ארוס לגמרי, ונהי דכי מת ארוס בטלה לה הפרה דיליה מיהו מכיון שהסתלק מכאן הארוס נשאר רק האב. ולתוס' משום דס""ל לב""ש שנדרים שנראו לארוס ראשון נתרוקנה רשות לאב ולא לארוס אחרון.<br>לב""ה האב והארוס האחרון מפירים את הנדר. למקצת ראשונים שהארוס הראשון רק הקליש את הנדר הלכך כל זמן שלא הפר האב לא הסתלק הארוס מהנדר ולכן זוכה בו הארוס האחרון. ולתוס' דס""ל לב""ה דאפי' בנדרים שנראו לארוס ראשון זוכה בהם ארוס אחרון."	נדרים עא. - עא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קצב. מה הנפק""מ בספק אם גירושין כשתיקה דמיא, או כהקמה דמיא מה נפשט ומה ההלכה ומדוע? "	"נפק""מ כגון שנדרה ושמע בעלה וגרשה והחזירה הוא או אחר באותו היום, אם כשתיקה דמי מצי מיפר לה ואם כהקמה דמי לא מצי מיפר לה. ולא נפשט. ולענין הלכה כתב הרמב""ן דכיון דבעיין לא אפשיטא נקטינן לחומרא דגירושין כהקמה דמו. אבל הרשב""א כתב דנהי דבעיין לא איפשיטא מהנך מתנייתא דמייתינן עלה, איפשיטא לה ממימריה דשמואל שהובאה לעיל דס""ל דגירושין לאו כהקמה דמו."	נדרים עא: - עב.		
